中文名： 《十年一梦：一个操盘手的自白》（修订版） 

作者：青泽

图书分类：金融/股票/投资

出版社： 万卷出版公司

书号：978-7-5470-1264-2

发行时间：2010年10月

地区：大陆

语言：简体中文

本书讲的是一位年轻人在国内股票、期货交易中，十多年风风雨雨的成长历程。
作者以他亲身参与、目睹过的事件为基础，从独特的角度，描述了一个市场新手在国内股票、尤其是期货交易中痛苦而艰难的投机摸索之路。
内容包括1994年上证指数跌到300多点时，作者的抄底经历，年底上海国债期货令人心惊胆战的巨幅震荡。1995年震惊中外的327事件、319事件、 “518”股市暴涨行情、苏州红小豆之战。1996年诡异而又血淋淋的海南咖啡激战。1997年逆水行舟的海南橡胶操作。1998、1999年郑州绿豆市场发生的疯狂赌博。2003年上海橡胶期货的大起大落，等等。
在本书中，人们不但能够看到国内股票、期货市场曾经发生的许多鲜为人知的历史镜头，而且，作者对自我人性、人的心理的深刻解剖，投资理念和境界的领悟过程，引人深思、给人启迪，是国内股票、期货市场的参与者不可忽略的精彩投资回忆录。

青泽，1992年毕业于北京师范大学，获得哲学硕士学位。1993年到1995年，涉足股票市场，在早期沪、深 股市的循环波动中，战绩辉煌。1994年11月偶然踏进国内期货市场。1994年7月底，青泽先生在上海股市跌到300多点时，携500万巨资赶往上海，在国家三大救市政策出台前夜，大量买进上海股票，慧眼胆识，业内震惊。1994年11月到年底，青泽先生在上海国债期货交易中惨遭滑铁卢，严重亏损。

但是凭着顽强的意志、毅力和胆识，以及对市场方向的正确判断，他在1995年2月23日震惊中外的“327”事件中，重仓出击，力挽狂澜，一天赚取了690万元，重塑辉煌。 青泽先生经历了10年惊心动魄 、跌宕曲折的期货投机生涯。目睹并亲身参与了国内期货市场大大小小成千上万次战役，百折不挠。血淋淋的市场教训、顽强的意志和良好的学养，终于使青泽先生敲开了期货投机之大门，在2001年前后 ，他领悟到了市场交易新的境力量。 作者的另一本书，《期货交易的策略和技巧》，也将在近期由企业管理出版社推出。

这是一部作者亲历的中国股市发展史，这是一部中国式的《股票大作手回忆录》。

作者用激情和智慧的心回忆那段陪着中国股市和期货市场成长的历程，用冷静的眼审视总结那一场场没有硝烟的战役，并用公正无私的笔将一切记录下来以飨读者。

本书为修订版，较以前的版本增添了更多的交易注意事项、对现实交易的建议，更贴近读者，指导意义更强

序言1
序言2 
前言
第1章 命运之门
第2章 一个与众不同的赌徒
第3章 误入“期”途
第4章 绝处逢生
第5章 苦闷的求索
第6章 纸上富贵一场梦
第7章 单纯与复杂——交易有那么难吗？
第8章 兵败苏州红小豆
第9章 与天为敌——重仓交易的危害
第10章 激战海南咖啡
第11章 逆势操作的反思
第12章 冥河的摆渡者

《十年一梦》 相关内容

作者曾经辉煌过，上过天堂，也曾经“纸上富贵一场梦”，徘徊在天堂与地狱之间。正如作者所讲，《股票作手回忆录》一书是“冥河的摆渡者”，使作者认识了自己，也让读者了解到了作为一个交易者只有战胜自我，才能踏上成功之路。作者所写的“你能摆脱地心引力吗？”、“非走不可的弯路”等章节，告诉未来的交易者们如何才能战胜恐惧与贪婪。

推荐序1 战胜恐惧与贪婪        推荐序2

 感性人的理性思考（1）        推荐序2

 感性人的理性思考（2）       前言（1）                         

  前言（2）             再版前言 期货交易是一条艰难的路           

（1）再版前言 期货交易是一条艰难的路（2）          再版前言 期货交易是一条艰难的路（3）

《十年一梦》 第一部分
我是个天性散漫的人，从上学、工作到进入投资市场相当长一段时间，都不太愿意受过多的约束，也讨厌那些让人规规矩矩的条条框框。年轻、单纯和有些自以为是的人，本质上都对人生持有一种理想的浪漫主义态度。那时候的我也一样，显然认为一个人可以完全以自我为中心，独来独往，像英国作家笛福笔下的鲁滨逊那样，过一种与世隔绝的自由生活。

命运之门（1）命运之门（2）命运之门（3）命运之门（4）命运之门（5）命运之门（6）

一个与众不同的“赌徒”（1）一个与众不同的“赌徒”（2）一个与众不同的“赌徒”（3）一个与众不同的“赌徒”（4）一个与众不同的“赌徒”（5）一个与众不同的“赌徒”（6）一个与众不同的“赌徒”（7）

误入“期”途（1）误入“期”途（2）误入“期”途（3）误入“期”途（4）

《十年一梦》 第二部分

最早我有意识地根据这个图表形态的特点做交易是在上海股市。虽然具体买卖的股票是哪个早已经忘了，但是，这种形态蕴涵的良好交易机会，在我头脑中印象深刻。我一看到327合约的图形，就想起了自己以往的经验。

绝处逢生（1）绝处逢生（2）苦闷的求索（1）苦闷的求索（2）苦闷的求索（3）苦闷的求索（4）苦闷的求索（5）苦闷的求索（6）苦闷的求索（7）苦闷的求索（8）

纸上富贵一场梦（1）纸上富贵一场梦（2）纸上富贵一场梦（3）

单纯与复杂（1）单纯与复杂（2）单纯与复杂（3）单纯与复杂（4）单纯与复杂（5）

兵败苏州红小豆（1）兵败苏州红小豆（2）兵败苏州红小豆（3）兵败苏州红小豆（4）

在青泽努力要告诉读者的投机世界里，这个问题的回答是否定的。为了证明这一点，青泽在书中除了用自己迭宕的十年来言传身教外，还讲述了他的偶像，昔日美国的“投机天才”，同时也是《股票作手回忆录》的作者，EdwinLefèvre的传奇投机经历。EdwinLefèvre最后选择中止生命，青泽于是说，远离投机。 

为什么会是这样子呢？因为一个投机高手，好象EdwinLefèvre那样高的绝顶高手，也不会拥有战胜市场的必杀之技。他们的过人之处是能够随时用严守的投资纪律来使自己１）远离冲动型交易２）在交易方向错误时及时止损。

除此以外，因为没有一种数学模型可以被确认能准确预测未来走势，绝顶高手们能做的只是在不可测的世界里小心应付。他们懂得了无法持续战胜不可测市场的道理，他们还懂得如何在受到市场对其投机选择进行愚弄时尽可能地抽身。仅此而已了。

青泽通过十年明白了这一点，所以他已经是一个绝顶高手了。青泽如此善意的告诉每一个读者这一点，他的道德动机也同样让我赞叹。

所以在读这本书前或书后，你都不要希望向青泽学习或讨教如何去战胜市场赚大钱的办法，青泽说根本没有这种办法的存在，他是对的。

回到EdwinLefèvre，当他发现自己已经无力遵守让自己成功过的那些投机纪律的时候，当他厌倦于被市场愚弄的时候，他选择了结束。也许他还是梦想那种可以独步天下的感觉，要是这样的话他真是选错了市场，投机市场需要持续的理性，并且从不承诺让哪怕拥有持续的理性的人来战胜它。读了书中青泽苦苦求索的经历，你就会体会到这是个多让人泄气的真相。幸好青泽不是个追求“气吞万里如虎”般性格的人，他在十年的终点修到了正果。

所以，任何预测市场短期价格变化的工具、秘诀、技巧总是受到大众最热烈的欢迎。在他们眼里，这是最真实的，能够马上得到检验，迅速看见效果。而离他们稍远一点的东西，在他们看来，往往因为无法有立竿见影的效果而显得虚无缥缈。 

确实，谁不想一夜之间快速地获利呢?大多数股票、期货市场的新手，本来就是抱着这样一个目的、愿望来到市场交易的。市场认识肤浅、没有足够的经验、缺乏耐心等等因素，必然会使投机者对市场交易的艰难性茫然无知，毫无准备，以为这是一个轻松发大财的好地方。其实这也是人的一种极为自然、正常的心理。 

所以，当我一看到《股票操作学》时，就立刻被其中第三章的K线理论吸引住了。用一、二、三根k线就能预测市场短期走势，这不正是我最梦寐以求、渴望了解的事情吗?国债期货市场每天的价格波动反复无常，如果我学到一种预测技术，能够准确地提前知道未来一两天的价格变化，那我将赚多少钱?《股票操作学》的K线预测理论给我这个市场新手发出了一个错误的信息，以为市场价格短期走势真的能像书中所说的那样，通过几条K线简单的排列组合，就可以准确预测出来。 

我刻苦地钻研书中的有关章节，把《股票操作学》中列举的10多种标准K线图形及其后市预测结果牢记于心。每天收盘以后，我就把当日国债期货的实际走势图和书中标准的K线图形相对照，开始预测第二天的市场走势。做这种事情就像猜谜语，虽然我内心里也不敢肯定这种预测结果是不是准确，但还是满怀希望地沉溺其中，乐此不疲。 

结果当然是有时候准确，有时候完全不是那么回事。就像闭着眼睛往地上扔一枚硬币，头像朝上和朝下的概率都是50％。 

现代心理学的研究表明，人的记忆是有偏差、有选择性的。我当时肯定是夸大了这种预测结果中成功的次数，而有意无意地缩小了预测错误的次数。我想当然地认为，《股票操作学》在港台已经再版了几十次，它被投资大众广泛接受的程度，表明它的权威性是毋庸置疑的。

有非常多可以吸取的经验和教训

企图一夜暴富往往是自寻烦恼，甚至是自掘坟墓。这种事情与其说是由于心切而被蒙蔽了双眼的贪婪，还不如说是由于不愿意动脑筋而被绑住的希望。 

如果你不以一种谨慎、保守的态度思考、评估投机成功的可能性，确认自己在心理上、财务上做好可能失败的精神准备，仓促、一厢情愿地参与市场交易，将使你的命运充满可以预见的悲剧。 

良好的心理素质、超然的人生境界、创造性的交易策略、理念，使他们的成功带有极大的必然性。

你不可能随心所欲，又能在市场中有良好的表现。

股民应该把现阶段中国证券市场放在中国政治、经济的特殊环境中来人事，无论是早期上海、深圳股市，还是现在，都一样。不但现在，包括今后相当长一段时间，中国证券市场还将在政治的主导下运行，而不是完全在市场规律下前进。 

网民评论

值得每位投资者看看，特别是投资理念、方法、教训等等。本书可说是理性投资的活教材。虽然作者写期货较多，但其投资方法值得借鉴、学习。能分享作者的投资经验实在难得。 ——老宏
可以说是一本好书、如果和国内的此类书籍比，那么此书堪称伟大。作者出此书的目的不是为了赚钱。在此感谢作者，做了前人没有做或很少做的事。 ——l现实男人
和本书的作者是同行，也是期货市场、股市的从业者。作者写的很多感受都是我自己的感受，和作者有着强烈的共鸣。写得非常真实，我很喜欢这本书！ ——玛格莉娜
我是专职做外汇的，在青泽先生这本书之前我从没有想要认真看一本中国人写的投资方面的书，说句不好听的话，他们全是在抄袭外国人，青泽先生改变了我的看法，我也找到了一个属于我们中国人自己的偶像！推荐人手一本，而且至少看3遍及以上!本人是放床头天天重复看。 ——浪子求缺

基本信息

 书籍作者：巴金 著

简介

《十年一梦》是征得了巴金同意后，由姜德明编选、人民日报出版社出版的。选入的是五集《随想录》中的杂文，共计66篇。

本书收录了巴金1978-1995年间的作品，共分六个节段。书中散文和杂文包括谈《望乡》、怀念萧珊、“毒草病”、“遵命文学”、“长官意志” 、一颗桃核的喜剧、“五四”运动六十周年、小人·大人·长官、观察人、要不要制定“文艺法”？、绝不会忘记、《随想录》后记、“豪言壮语”、小骗子、怀念老舍同志、大镜子、探索、再谈探索、探索之三、探索之四、春蚕、灌输和宣传、“思想复杂”、说真话、再论说真话、写真话、“腹地 ”、再说小骗子、“没什麽可怕的了”、究竟属於谁？等。 

内容简介

  十年一梦  《十年一梦》选自《随想录》的第69篇，体现了《随想录》的核心内容：对“文化大革命”进行回顾与批判。文革结束后，许多受害者从灾难中走出来，以自己所受到的伤害，痛诉“四人帮”的恶行，倾诉自己的伤痛，这些文章大多是把自己看作成历史的“受害者”，自己是无辜的，而巴金却认为：“不能把一切都推在‘四人帮’身上，我自己承认过‘四人帮’的权威，

低头屈膝，甘心任他们宰割，难道我就没有责任!难道别人就没有责任!”(《探索集》后记)这种反省历史的态度决定了作品不仅仅是为了控诉，而是站在整体历史的角度对这场文化大革命进行理性的思索与拷问。知识分子是文化的精英，是时代精神的体现，它对社会的进退负有重大的责任，而这场文化大革命几乎摧毁了几代人用生命建造的家园，号称“文化英雄”的知识分子对此应负什么责任呢？这是巴金写作的立足点和出发点。因此，《十年一梦》是以“我”——一个知识分子在“文革”十年复杂的心路历程来对历史进行反思。  

阅读提示

作品的切入点很独特。文章一开始就引出西方小说中的一句话：“奴在身者，其人可怜；奴在心者，其人可鄙。”按常理，民主社会中，代表社会文化精英的知识分子既不是“奴在身者”，更不是“奴在心者”，他们是与“奴隶”相对立的“精神贵族”。但经历了“文革”十年的磨炼，作者竟发现自己原来“就是一个‘奴在心者’，而且是死心塌地的精神奴隶”。这一悖论的发现不由令人震惊：作为人类理性和社会良知代表的知识分子，怎么在“文革”中会成为“奴在心者”的“精神奴隶”呢？这是此文的核心点。

围绕这一论点，作者从1966年被关进“牛棚”后的经历和体验说起。刚开始受折磨时，“我”还抱着一线希望：我的工作是有成绩的，这种非难很快就会结束。但事与愿违，惨无人道的折磨不仅没有停止，反而变本加厉，“从此，我断了念，来一个急转弯，死心塌地做起‘奴隶’来。”因为“我”认为自己是有罪的，赎罪的办法就是服从“造反派”的训话、指挥与安排，认真改造，虔诚改造。可是，无论“我”如何地“听话”，如何努力地按要求改造，都不能使“造反派”满意。直到1969年，“我”才慢慢意识到：把我们当奴隶、在我们面前挥舞皮鞭的人其实也是奴隶。进而明白

在一个仇恨知识的社会里，知识分子是没有容身之地的，“我”的虔诚，“我”的赎罪之法显得多么荒唐、多么可笑，相比自己笔下的奴仆黄妈、鸣凤，“我”才是真正的“奴在心者”------没有自己的思想、没有自己的是非观、不会用自己的脑子思考。这一醒悟，对于一个忠实的“安那其主义”者来说，它比在流血的伤口上撒把盐还要令人痛苦!巴金以自己的切身体验和认识过程，坦诚地展示了自己如何成为一个“精神奴隶”和逐渐觉醒的过程。对于一个知识分子来说，坦陈自己曾是一个“精神奴隶”，是需要很大的勇气和一颗坦荡的心的。巴金正是以此提示人们要对“文革”十年的灾难作出更深入更全面的反思。 

巴金以解剖自己在历史的非常时期的复杂体验，提出了知识分子何以从“精神贵族”沦为“精神奴隶”这一问题，作者在呈现这一的痛苦的心路历程时，也指出了知识分子在非常时期是处在独立思考的要求和“受难”意识之间的困境中，文章中有一段话：“——我却认为磨炼越是痛苦，对我们的改造越有好处。今天看来我的想法实在可笑，我用‘造反派’的训话思考，却得出了陀思妥耶夫斯基式的结论。” 

陀思妥耶夫斯基是十九世纪俄国著名的小说家，年轻时具有强烈的革命民主主义思想，后遭到俄国专制制度当局的拘捕，服刑长达10年之久。监狱的经历，使他的世界观发生了逆转性的变化，他认为俄国的革命者得不到人民群众的理解和支持是因为脱离了人民群众的信仰，他认为只有宗教信仰才能解决社会问题，因此他提倡“受难”意识，用生活的磨难洗去身上的原罪，皈依上帝，达到精神的自由。

我国的知识分子自从《延安文艺座谈会上的讲话》后，实际上就被赋予了一种“受难”意识——“到工农群众中去改造自己”，但达不到“精神的自由”，保持独立思考人格精神的结果就是胡风的悲剧，就是一夜之间冒出几十万“自绝于人民”的右派分子。“奴在心者”固然可鄙，但不做“奴在心者”，连“奴在心者”也做不了，只能做敌人，做反革命分子。所以，巴金说这是“多么可怕的一场大梦啊!”巴金指出这种困境，并不是为自己开脱，而是真实地反映历史的复杂性，也更显现巴金在反思历史时的痛苦与深刻   

思考

 1，注意作品反省历史的方式。从解剖自己开始，正视个人在历史的非常时期的复杂体验。这其中的一个关键性的悖论是：作为人类理性和社会良知代表的“知识分子”，文革中怎么会成为“奴在心者”的“精神奴隶”。注意文章在面对这一悖论时，如何呈现自己的心灵痛苦和逐渐“觉醒”的精神历程。  　　

2，注意作品在反省历史时所采取的基本态度和立足点。即不是简单地把自己看作历史的“受害者”，而是对社会负有责任的“文化英雄”。这一点决定了文章的写作动机、关注的主要内容以及行文风格。  　 

3，更深入的第三点，是文章中提到的“用‘造反派’的训话思考，却得出了陀斯妥耶夫斯基的结论”这样一种知识分子独立思考的要求和“受难”意识之间的困境。对这一层次的思考，将揭示出了“梦”之所以成立的内在逻辑，以及作者在反省历史时无法解脱的矛盾。  

评论

巴金是把《随想录》作为遗嘱来写的。他曾经说过："我要自己料理自己的后事。"他还说："'人之将死，其言也善'。我过去不懂这句话，今天倒颇欣赏它。我觉得我开始在接近死亡，我愿意向读者们讲真话。"巴金无所畏惧的真话赢得了千百万读者的心，《随想录》已印行了3次，仍供不应求。现在《十年一梦》的出版，正好弥补未能买到《随想录》的读者的遗憾。不过即使是读过了《随想录》的读者，也会因为此书抽去了《随想录》中一些怀念故人、歌颂友谊的散文，而将清一色的杂文放在一起翻阅，也是别有一种读法。应该说，选家是很有眼光的。《十年一梦》自有它无可替代的意义，一册在手，含英咀华，是最能见出巴金的思想和人格来的。

巴金好写梦。我粗粗统计了一下，光《随想录》的前两集中，写到梦的就有30多处。《十年一梦》中就有3篇是以梦为题的。十年浩劫，十亿人民都在做着一场恶梦。恶梦是可怕的，也是容易被人遗忘的。大梦初醒后不久，巴金说：“有人反复地在我们耳边说：‘忘记，忘记！’为什么不吸取过去的教训？难道我们还没有吃够'健忘亏'？……”“过去的事我偏偏记得很牢。”“要是我不把这十年的苦难生活作一个总结，从彻底解剖自己开始，弄清楚当时发生的事情，那么有一天说不定情况一变，我又会中了催眠术无缘无故地变成另外一个人，这太可怕了！这是一笔心灵上的欠债，我必须早日还清。”正是怀着这种自觉的忏悔意识、深沉的忧患情感和无情的批判精神，巴金把自己放到了历史的解剖台上。他做了我们许多人都不敢做的事情，他对过去的恶梦一笔一笔地加以清算。他以个人的灵魂沉思民族的灵魂，他用剖析自己的方法剖析了我们伟大民族的经验教训。《十年一梦》就是这种剖析的结晶。

整部书没有剑拔弩张式的议论，没有警句和格言。警句和格言是年轻人喜欢的东西。巴金是老人，而且是一位“最后一次”“向读者献上‘真话的书’”的老人，他用平静的语言探索着平凡的真理。对于这样的老人我们必须予以充分的注意：因为最平静的语言里往往包含着最深刻的东西，静悄悄而来的思想常常是觉醒的先驱。

老人是一部书。巴金的《十年一梦》更是一部值得我们后人时时翻阅、时时记起的大写的书。